Vivemos em uma sociedade marcada pela modernidade. As inovações tecnológicas, os avanços da ciência, cada vez mais, em menos tempo, se superam, se renovam. O homem, ao mesmo tempo que, com sua inteligência e suas mãos, submete a si toda criação, cumprindo o desígnio de Deus, tem perdido o domínio sobre si mesmo, já não consegue mais controlar o seu universo interior” (cf. Felipe Aquino - Entrai pela porta estreita).

      O mundo moderno tem, constantemente, instigado o homem na busca do prazer, do poder e do ter. Este, por sua vez, tem cedido a esse apelo do mundo numa busca na qual ele perde a si mesmo. E se perde porque, nesta busca, não existe ética, não existe moral, não existe Deus... e sem Deus não existe homem verdadeiramente humano.

      “O homem moderno ignora Deus e construiu um mundo onde não há mais lugar para Ele" (idem). Frente á modernidade do mundo, considera o que é de Deus como ultrapassado, gerando uma grande desordem. Os frutos dessa desordem são muitos e se revelam diante dos nossos olhos: crimes, roubos, assassinatos, corrupção, estupros, drogas, delinqüência juvenil e infantil e, entre tantas outras coisas, uma permissividade moral avassaladora. Permissividade esta que podemos ver através dos espetáculos dos motéis, das novelas sensuais, das mensagens eróticas por telefone, dos filmes pornôs, da liberdade sexual, dos abortos, da AIDS, dos adultérios, dos divórcios, da homossexualidade, da moda excitante, da promiscuidade, da prostituição, das revistas eróticas, etc. Tudo isso atesta a decadência de uma civilização que se esqueceu da Lei sagrada de Deus. A moral cristã que nos é apresentada pela Igreja, baseada no Evangelho e na sua experiência e profundo conhecimento do homem - afinal são dois mil anos de convivência com o homem - está sendo terrivelmente desprezada pela mentalidade “moderna”. Assim "o homem é encorajado a esclarecer e decidir sobre as questões morais com máxima autonomia, ignorando porem, em geral, a realidade objetiva da lei moral e negligenciando a formação das consciências sobre os específicos preceitos morais cristãos, afirmados pelo Magistério da Igreja. ... Dá-se a idéia de que um códice moral é qualquer coisa criada por nós mesmos, como se o ser humano fosse fonte e norma da moral.” (Conselho Pontifício para a Família - sexualidade Humana, Verdade e Significado n. 140).

      Nesta desordem moral observa-se uma grande pressão em direção á banalização do sexo, A cultura do “sexo livre” tem se impregnado a juventude atingindo adolescentes em idade cada vez menor, Essa cultura seduz os jovens de várias maneiras, entre elas, através de músicas e danças sensuais, dos programas e ídolos da TV, das roupas excitantes, etc. Essas coisas estimulam, precocemente, a sexualidade de meninos e meninas de maneira desordenada e, associada á instabilidade da adolescência, desemboca numa ânsia pela satisfação destes estímulos. Com freqüência, vemos meninos e meninas cada vez mais novos (11-12 anos) que já aderiram ao famoso “ficar”, prática comum no meio da juventude. No início, esse “ficar” pode se limitar a beijos e abraços, mas funcionam como um impulso, estimulando ainda mais a sexualidade, para que iniciem uma vida sexual precoce. São adolescentes que ainda estão descobrindo o seu corpo, sua personalidade e identidade, os impulsos sexuais são para eles novidade e ainda precisam aprender a distingui-los e dominá-los mas são levados a usá-los desordenadamente, comprometendo o seu amadurecimento. Num mundo tão erotizado, eles são praticamente sugados por essa cultura destruidora.

      “O fogo tão suave para aquecer pode indo devastar. (...) A energia sexual descontrolada pode levar á morte, tudo o que é bom, desviado de sua finalidade, volta-se contra o homem. “ (Daniel-Ange - Teu corpo feito para o amor). As conseqüências do sexo vivido fora do casamento são terríveis: mães e pais solteiros, filhos abandonados, ou criados por avós, ou em orfanatos ... Muitos destes se perdem e vão buscar nas drogas e no crime a compensação para suas dores. Quantos abortos são cometidos porque se busca apenas egoisticamente o prazer do sexo e depois elimina-se o fruto, a criança! Só no Brasil, são 4 milhões por ano. Quantas adolescentes de 13-14 anos grávidas sem o mínimo preparo e maturidade para serem mães! Quantos lares desfeitos! Quanta decepção e sofrimento!

      “A virulência da AIDS, conseqüência de uma sexualidade desenfreada, pôs as claras a miséria moral da nossa civilização. As campanhas de controle tentam conter o contágio sem controlar o comportamento que leva a ele. A campanha da camisinha, tão divulgada no carnaval, oferece aos jovens um “instrumento” que lhes permite ter uma vida sexual “livre e segura”, incentivando a vivência sexual sem responsabilidade e compromisso, sem amor, sem fidelidade, totalmente fora dos planos de Deus. Além disso, pesquisas revelam que a camisinha apenas diminui (retarda) mas não elimina (evita) o contágio. A segurança desses preservativos é de 87% para prevenção de gravidez, enquanto que, para a transmissão do HIV, é de apenas 69%. Vemos, portanto, quanto é irresponsável dizer que a camisinha garante sexo seguro”. (cf. Felipe Aquino - Entrai pela porta estreita).

      Entretanto, em meio a esses bombardeios que causam tanta dor e sofrimento, surge­nos uma luz, “um brilho da virtude” (cf idem): a Castidade. Mais do que nunca, precisamos ter coragem, talvez heróica, de assumir em nossas vidas e também propagar aos jovens a Castidade, algo profundamente saudável e necessário. Pois “ou o homem domina as suas paixões e encontra paz, ou se deixa dominar por elas e se torna infeliz.” (CIC- Catecismo da Igreja Católica - n.2339).

      “A castidade é a energia espiritual que liberta o amor do egoísmo” (Conselho Pontifício para a Família - Sexualidade Humana, Verdade e Significado n.16). Segundo o Catecismo da Igreja, a castidade é a integração correta da sexualidade na pessoa e com isso a unidade interior do homem no seu ser corporal e espiritual (n. 2337). É através da castidade que seremos formados como homens e mulheres verdadeiros, de acordo com o plano de Deus. Diferente do pensamento de muitos, a virtude da castidade, que está inserida na temperança (virtude cardeal recebida no batismo), não é em nada repressiva, mas, ao contrário, é libertadora, pois guarda e protege o dom mais precioso e rico, o amor, em vista do “dom de si” que se realiza na vocação específica de cada um (cf idem n.4).

      Buscar viver a castidade é se conformar à lei de Deus, que em seu sexto mandamento nos diz: “Não pecar contra a castidade”. Talvez esse seja o mandamento mais desrespeitado no nosso tempo, mas “todo batizado é chamado a viver a castidade, ..., no momento do Batismo, o cristão se compromete a vive r a sua afetividade na castidade” (CIC - n.2348).

      Para ser casto, é preciso integrar corretamente a nossa sexualidade, o que significa reconduzir todo nosso ser feminino ou masculino (forma de se expressar, de sentir, de se relacionar com os outros, personalidade, comportamentos) para o amor, não o amor egoísta que visa o seu próprio prazer, mas o amor que é verdadeira expressão do “dom de si”, o